FANA' & DERVISCI ROTANTI MEVLEVI

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I musicisti Fanà, i Dervisci Roteanti Haqqani Mevlevi e la stupenda voce di Sabri Mahmood accompagnato dal suo percussionista di tabla. 11 performers da ben 8 paesi del mondo. Il gruppo musicale “Fanà” è costituito da Dervisci appartenenti alla Via Sufi Naqshbandi che definiscono il loro genere “musica Sufi contemporanea”, e da Dervisci danzanti che hanno sviluppato il loro stile dalla tradizione Mevlevi, fondata dal poeta mistico Jalaluddin Rumi nell’XI secolo. I Fana sono diretti da Sheikh Hassan Dyck, che è il maestro della Derga di Colonia (Germania). Nella musica Sufi ed in particolare nel canto tradizionale Qawwali, si trovano le robuste radici del lavoro di Fanà.Così come il suono della band, saldamente piantato nei suoni mediorientali dell'antica tradizione Sufi, Qawwali, si combina con i suoni mediterranei ed i suoni contemporanei del continente europeo, dando vita ad una straordinaria miscela sonora, il cui già forte impatto, può venire ulteriormente rafforzato durante le performances, dalla presenza mistica dei Dervishi rotanti. La musica di “Fanà” nasce dalla sapiente alchimia tra voce, strumenti acustici e strumenti elettronici, che vengono usati non solo per creare suggestive armonie di sottofondo alle Danze ma soprattutto per intrattenere con successo un pubblico occidentale eterogeneo, molto più avvezzo ai concerti di musica classica e leggera che non ai rituali estatici e meditativi. Il concerto della band è già di per se un evento originale e straordinario e quando si combina con la presenza suggestiva dei Dervishi rotanti , si traduce sul palco in una performance audiovisiva di potente impatto. Lo spettacolo consiste in un'introduzione musicale che man mano accompagna alle profondità mistiche del "Samà", la Danza dell'Estasi che vede i Dervisci danzanti diretti dal Maestro della Tariqa "Haqqani-Mevlevi" Sheik Ahmad Dede girare vorticosamente sul loro asse, come i pianeti, per volgersi verso il loro cuore, centro di connessione col Divino. Tale momento di spettacolo vede il coinvolgimento degli spettatori nello "Dhikr", il "ricordo di Dio", canto ritmico e scandito degli attributi Divini che accompagna il Samà. “Fanà” significa “estinguersi”, dissolversi nell’Uno, nel Divino. Il Sufismo, Via spirituale che coglie e raccoglie l’essenza mistica di tutte le rivelazioni fino a quella Coranica, è la “Via del Cuore” per eccellenza che mira a condurre ogni individuo oltre l’illusione della separazione dal Divino. Il gruppo “Fanà”, con lo spettacolo “Mahabbat Caravan”, porta al pubblico un messaggio d’amore e d’unità, offrendo agli spettatori l’opportunità di condividere un’esperienza autentica che conduce oltre i limiti e i confini d’ogni “credo”, riaprendo alla magia della vita. L’atmosfera “da concerto” nella quale si svolge lo spettacolo, con uso d’amplificazione e strumenti elettronici, è quella che meglio permette agli spettatori di sperimentare una dimensione di profonda intimità e totale coinvolgimento. Oltretutto il “messaggio” stesso dell’evento concerne la necessità di creare un ponte tra la tradizione e l’attualità, tra la spiritualità e la quotidianità, tra i differenti percorsi di fede e di vita, per approdare alla massima condivisione al di là di quella separazione che, purtroppo, ogni giorno miete vittime.

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• 14/12/2005 13:23 - Dervisci rotanti Mevlevi La confraternita dei Mevlevi (i Derviches tourneurs dei ...

  Dervisci rotanti Mevlevi La confraternita dei Mevlevi (i Derviches tourneurs dei viaggiatori occidentali) sviluppò dal secolo XII a Konya, una musica colta fondata sul sistema dei makam, modi analoghi ai maqam arabi, ai datsgah iraniani e ai raga indiani. La musica sufi della setta Mevlevi, per le sue caratteristiche spirituali e meditative, aiuta i credenti ad avvicinarsi a Dio. Il rituale prevede una danza rotatoria dove la mano sinistra è abbassata verso la terra mentre la mano destra è girata verso il cielo. Il danzatore diviene così il medium tra la terra ed il cielo. La musica è dominata dal nay (flauto verticale) che ha un ruolo mistico nella musica turca, i Küdum (piccoli timpani in cuoio ricoperti di pelle di capra) e gli halile (piatti in rame). Con tali strumenti si esegue la musica del rito mevlevi (ayîn), elemento principale del sema, concerto spirituale preconizzato dal fondatore della confraternita, Mevlänä Djelâleddin el Rûmi (“il nostro maestro Djelâleddin del paese di Rum”) e divenuto la base della musica colta turca. Il nome Mevlevi deriva da quello di Mevlana, col il quale era conosciuto presso i dervisci il grande poeta mistico del 13 sec., Celatettin Rûmi. Egli non diede origine alla danza religiosa presso i Sufi, poiché essa gli preesisteva, ma le diede enorme importanza. Così scriveva: "Molte strade portano a Dio. Io ho scelto quella della danza e della musica. Il canto cerimoniale è basato soprattutto su poemi tratti dal Masnavi o da altri scritti di Rûmi. La trama contiene due concetti dervisci di base: il raggiungimento dell'estasi attraverso la danza e il ruolo potentissimo della danza nell'ottenimento di questo stato. Quando questo stato è raggiunto, la musica dei percussionisti, dei cantanti e dei musicisti si ferma ma i dervisci, nel loro stato di estasi, continuano a roteare nel silenzio. (Si dice che quando un derviscio raggiunge l'estasi, può accadere che i suoi piedi non tocchino terra). La voce di un flauto solitario li riporta lentamente alla realtà. Queste danze, secondo i Dervisci Rotanti, sono il loro modo per allontanare la mente da ogni contatto con le cose terrene e per far si che le loro anime si allontanino dai corpi così da potersi riunire a Dio. In Turchia la tradizione dei Dervisci (una parola persiana che significa "monaco implorante") Sufi rappresenta un alto sviluppo della particolare arte di comunicare con il divino attraverso la danza. L'educazione di un derviscio è particolarmente ardua e consiste in 1001 giorni di penitenza e prevede il digiuno e la meditazione. Per apprendere la loro danza, i Dervisci bloccano due dita del piede al pavimento; in questo modo essi imparano a mantenere regolare e disciplinata la loro rotazione. Mentre rotea il Derviscio appoggia il suo peso sul piede sinistro e allorché la rotazione acquista velocità, sulle dita del piede sinistro, mentre la gamba destra dà slancio alla rotazione. Per evitare il capogiro, il derviscio tiene la testa leggermente inclinata verso destra e gli occhi fissi sul palmo della mano sinistra. La Cerimonia Dei Mevlevi Ciascun aspetto della cerimonia Mevlevi ha un valore simbolico, a partire dai più piccoli dettagli degli abiti. La lunga veste bianca del Derviscio rappresenta il suo sudario, il mantello nero la sua tomba, l'alto cappello cilindrico la sua pietra tombale. Il leader dei Dervisci, detto Semazen, indossa una sciarpa attorno al cappello, poiché è l'intermediario tra il cielo e la terra; il colore rosso del tappeto sul quale siede simboleggia il rosso tramonto del giorno in cui morì Rûmi. Il rituale ha inizio con un lento assolo di preghiera al profeta Maometto. I danzatori si tolgono i neri mantelli e chiedono al Semazen il permesso di danzare; benedetti da lui, cominciano lentamente a volteggiare, con le braccia incrociate. A mano a mano che i giri si fanno più veloci i lunghi abiti di discostano dal corpo dei danzatori e le loro braccia si distendono. Il percorso descritto dai dervisci sul pavimento della sala simboleggia i movimenti dei pianeti intorno al sole: ciascun derviscio ruota intorno al proprio asse e al tempo stesso si muove nella sala e il leader Semazen rappresenta il sole. Il programma è una cerimonia religiosa, il pubblico è gentilmente invitato ad astenersi dall'applaudire.